محمد بن الحسن الشيباني
92
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
أولى « 1 » . قوله - تعالى - : فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى ( 10 ) : الكلبيّ قال « 2 » : فأوحى جبرائيل - عليه السّلام - إلى عبد اللّه ؛ محمّد - صلّى اللّه عليه وآله - ما أوحى اللّه إليه « 3 » من النّصّ على ابن عمّه « 4 » و « 5 » روي ذلك عن الصّادق - عليه السّلام - « 6 » . قوله - تعالى - : وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى ( 13 ) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى ( 14 ) . يعني : محمّدا - صلّى اللّه عليه وآله - رأى جبرائيل عليه السّلام على صورته الّتي خلقه « 7 » اللّه عليها « 8 » مرّة أخرى « 9 » عند سدرة المنتهى [ بعد « 10 » رؤيته له على صورته في أوّل ما أوحى اللّه إلى محمّد صلّى اللّه عليه وآله وهي صورة هائلة يغطّي
--> ( 1 ) ج ، د : أدنى . ( 2 ) أ ، ب ، م زيادة : أوحى . ( 3 ) ج ، د ، م زيادة : وقيل : أوحى اللّه تعالى إلى عبده محمّد صلّى اللّه عليه وآله وحيه وقيل أوحى جبرائيل عليه السّلام إلى محمّد صلّى اللّه عليه وآله ما أوحى اللّه إليه . ( 4 ) تفسير أبي الفتوح 10 / 339 . ( 5 ) من أ . ( 6 ) ورد ذلك في روايات عديدة فأنظر : كنز الدقائق 12 / 478 و 481 و 482 والبرهان 2474 و 249 ونور الثقلين 5 / 149 والبحار 18 / 364 و 404 وج 36 / 86 وج 37 / 155 وج 3 / 316 . + ستأتي الآيتان ( 11 ) و ( 12 ) ( 7 ) ب : خلقها . ( 8 ) ب : فيه . ( 9 ) أ : وما جرى . ( 10 ) ب : يعني .